（华联社3月27日讯）据腾讯网报道，大学历史老师聂致远正在上课时，收到怀孕五个月的妻子发来的短信：不想要这个孩子了。暗示要去医院做人流。
聂致远如五雷轰顶，他想起妻子最近总是一个人发呆，意识到这次她可能是来真的，他不顾后果地抛下课堂，奔向医院……
矛盾的导火索在于聂致远只是一个普通老师，没评上职称，他妻子赵平平是一个没有编制的小学老师。妻子觉得丈夫不会”运作”、不求”进步”，前途渺茫，自己的日子过得不精彩也罢了，不能忍受孩子一出生就比别人落后一大截：吃不上进口奶粉、请不起保姆、上不起好的幼儿园……
这是阎真小说《活着之上》里面男女主角矛盾的高潮。撇开女人的”虚荣”不说，聂致远作为一名有着一定坚守的知识分子，屡屡遭受心灵拷问：是卑躬屈膝、运作钻营以谋求生存发展空间，还是为坚守独立精神、自由思想而忍受清贫？
也无怪乎有良知的知识分子陷入这种泥淖，原本被尊为一方净土的高校已经被各种腐败和钻营渗透，钻入毛孔。这部小说直面了高校的潜规则与学术生态的阴暗面，以锋利的笔触揭示高校腐败的内幕和一些中国知识分子的堕落。
作家阎真是湖南长沙人，毕业于北京大学中文系。现为中南大学文学院教授、博士生导师，中国作家协会会员。主要作品有长篇小说《曾在天涯》、《沧浪之水》、《因为女人》等，理论著作《百年文学与后现代主义》，还出版有《阎真文集》五卷。
直面高校无孔不入的潜规则
《活着之上》的第一落点在聂致远如何考博士这个环节。小说写道，这几年考博士与前些年不同了，博士招考的名额有限，很多人在排队，不仅有想做学问的研究生，更多的是各种关系户，乃至官员金主。最抢手的博导不仅是学术权威，更多的是那些担任着行政职务的院长、校长。而关系户及”有资源”的学生往往成为导师优先考虑的对象，纯粹的读书人所享有的空间越来越狭窄。所以主人公聂致远连续考了三年，最终”搭帮”一个朋友的推荐，考上一个较为边缘的教授门下做学生。
按聂致远的理解，在高校做历史老师是兴趣和职业的结合，只要自己用心钻研，做出高质量的论文与研究成果，必然会有光明的前途。然而权力的触角已经伸进高校，无所不及。所有资源都掌握在行政部门，在行政权力面前，教师的发言权相当有限，地位极其被动。无论是评职称、评国家科研项目还是评教授，如果没有拜托”有权势的人”帮忙说话，就会”毫无意外”地落选。
更糟糕的是，发表论文本是评价教师的客观、外在的标准，现在，这个第三方评价平台也已失灵。这种失灵体现在两方面：一方面几乎所有的学术刊物都要收取版面费，原来高高在上的学术裁判变成了需要创收的经营者。依据《活着之上》里的案例，一篇论文的版面费是七千至两万五不等，不同等级的刊物价格不同。另一方面，几乎所有的学者都开始将学术与资源的位置对调，资源第一，学术第二。如果不是直接或间接地和刊物负责人有交情，连这种交版面费的机会都没有。学术的竞争演变成关系和人脉的竞争。
就连一向清高的冯老师（聂致远的导师），为了儿子也采取了”暗箱操作”。不屑于去拜码头、拉关系的冯老师渐渐被学术圈边缘化，但他自觉已万事”超脱”，唯独子女难超脱。”丈夫虽有志，儿女固有忧”。他的儿子平时模拟分数总是离一本线差一截，他暗中利用所带博士参加高考(课程)历史科目阅卷的机会，提高了儿子这一科的分数，最后其子顺利进入人民大学商学院。
这些潜规则及钻营不仅腐蚀了高校老师，就连学生中也出现了”运作”。”大运作”如高考招生时通过文艺生、体育生等特招渠道进来，录取分远远低于一般专业，进校后再调入理想的专业。”小运作”如通过各种关系给任课老师施压，让其为学生开小灶，提前透题，改卷时提高分数。连竞选班干部，发个助学金，都成为社会潜规则的延伸。几乎在每一个程序、每一个细节上，都有说不清道不明的东西存在。
这种无所不在的运作和钻营，编织成一张巨大无形的网，使身处其中的主人公时常感到压抑、愤懑，让读者也感同身受。
尽管如此，主人公的生命线还是呈”螺旋上升”趋势。尽管历经曲折、困顿，但最终也评上了副教授、教授。虽然第一流的资源轮不到他，但第二流、第三流的资源比如找工作、涨工资、评职称，都没有落下他。
这与阎真之前的作品《沧浪之水》不同。《沧浪之水》里的池大为的人生，是一个明显的V形。他”不为五斗米折腰”的时候，房子没有，职称没有，儿子被开水烫了没钱治，夫妻俩跟岳母长期睡一个房间导致他性障碍……等到他幡然悔悟，开始”摧眉折腰事权贵”的时候，立即在官场春风得意，呼风唤雨。
人物命运的不同安排折射出作者心态的变化，阎真的解释是：”十三年前，我发表了《沧浪之水》，写的是环境对人的强制性同化，人在现实面前，除了顺应，别无选择。但后来我想，如果每个人都顺应环境，那还有谁去坚守一点什么，去做一个好人、一个君子呢？所以我想用一部小说，来表达知识分子的精神坚守。”
阎真在高校教书三十余年，一直很想写一部高校题材的小说，”我要写更加真实的高校小说，很多高校小说有负面黑暗的东西，其实不完全是那么回事，他们这么写，更多是一种小说的因素在里面，或者是情节故事的需要。就我对生活的体验而言，身边还有很多能够保持淡定、从容的高校老师，我希望把这种心态和状态写出来。”
主人公聂致远虽没有特定的原型，但阎真说：”小说中间每一个情节、每一个细节我凭空想象得很少，绝大多数有生活的事实支撑。这些细节来自三个方面，自己经历的，从旁边观察到的，听同事和朋友说的。”
小说2014年12月出版，作品节选版发表于当年《收获》杂志第6期，引起读者和评论界的关注，获得首届路遥文学奖。2015年3月3日在京举行的作品探讨会上，文学评论家白烨称这是”通过很小的口子挖了一口深井”。
访谈
知识分子越来越世俗化
腾讯文化：这本小说描绘的高校教师生存状态，真实程度如何？
阎真：我试图对生活进行零距离的表达。小说发表后，大家都觉得很真实，从来没有任何人说虚假。也有人说我下笔不够狠，太平和了。我在小说中没有写那些极端的事情，而是想表达具有普遍意义的状态。小说中的人物没有特定的原型，但细节都是真实的。
腾讯文化：小说主人公屡屡因为追求独立精神而不得不放弃名利，在名利与精神之间挣扎，你在多部小说中都有触及这一主题，现实中，名利与精神存在尖锐的冲突吗，是非此即彼的关系？
阎真：当然，在现实中，并不是在每一件事上都存在这种冲突，都有这种非此即彼的选择。两者协调的时候也是有的。比如，我写了小说，既表达了我的思想，又有精神和物质的收获。但这里有个前提，就是我写的就是我自己想表达的，自我思想和人格的体现。如果我为了某种利益去写我不愿表达甚至反感的东西，那就是人格扭曲了。这种人格扭曲，在生活中是普遍存在的，你有时不得不服从那种潜规则。这就是尖锐的冲突，这种冲突每一个人都能感受到。当然，有些人的思维方式已经完全功利化了，比如小说中的蒙天舒，这样的人唯利是图就不会有什么内心冲突。
腾讯文化：小说中贯穿着对传统文化名人如屈原、陶渊明、曹雪芹等人的景仰，这些人崇尚独立人格精神，但穷困潦倒一生，在现代，一个知识分子保持独立的人格，命运会如何？
阎真：古代的那些文化英雄，他们几乎毫无例外地付出了沉重的代价。如果他们背向主流社会，简直就没有生存的空间。他们用自己的选择，证明了现世的富贵并不是最高的人生价值。这种状况在现代不能说已经终结。也许我们可以说，现代的选择空间更大了，这为人格的独立提供了一定的现实基础。但这种基础还不是那么广泛，希望随着社会的进步，情况会更好一些。我的小说也是在做一点小小的努力吧。
腾讯文化：在这个市场化年代，金钱似乎成了大多数人唯一的目标，知识分子如何坚守自己的价值和追求？
阎真：有人说，在我们这个时代，最核心的价值观就是拜金主义。我们要承认市场的合理性，所以也要承认功利追求的合理性。问题是这种合理性不能无限放大，超越它自身的边界。知识分子在我看来，是那些超出个人的视野，去思考世界和选择人生的人。问题是在现实生活中，知识分子在很大程度上世俗化了，即把个人的利益看作意义和价值的边界。这就是我们忧虑的问题，也是我的小说想表达的问题。
腾讯文化：最近一位博士春节返乡笔记中也提到面对物欲横流、攀比成风的乡村，作为一个博士感到知识的无力，你如何看待这个问题？
阎真：知识分子对现实的无力感，是很多人都能感受到的，我自己也能感受到，并在小说中做了强烈的表达。这种无力感说明了，在理想和现实的冲突中，理想的力量还是非常有限的。
学术评价机制严重扭曲
腾讯文化：《活着之上》里面提到高校博士招生过程中的一些腐败或者说钻营现象，你从事高等教育三十余年，据你观察这种投机钻营现象普遍吗？
阎真：各种潜规则在高校还是比较普遍的。在招生中，越是高层次的学位，潜规则的作用就越大。
腾讯文化：期刊发文可谓学术评价的第三方标准，这一机制还公平吗，存在哪些问题？
阎真：期刊发表论文，对一个高校教师来说，具有生死攸关的意义，评职称、拿项目等等，都要过这一关。因此，发表论文的竞争越来越激烈，现在可以说已经到了白热化的程度。所以，期刊的编辑，特别是那些大牌期刊的编辑，是很多老师都想争取的对象。这就造成了评价机制的严重扭曲，人际关系和经济在其中往往起着决定性的作用。这是当前高校学术乱象的一个非常重要的方面。
腾讯文化：现在的一些高校有自主招生计划，与高考相比，公平性如何？
阎真：在小说中，我表达了对自主招生的意见。自主招生的初衷也许是好的，给那些有特长的考生更多的机会，但在执行过程中间，有了很大的偏差，权力、金钱和人情也渗透进来了。我希望能对这个制度进行改革，以裸分作为录取标准。这也许会委屈了几个钱钟书（据说他的数学一塌糊涂），但坚持了高考的基本公平性。这更加重要。
腾讯文化：高考作为筛选人才的标准，是保留好还是改革好，你有何看法？
阎真：高考是一个国家选拔人才的基本方式。有人对高考进行攻击，说高考指挥棒简直是罪恶滔天。但在我看来，如果没有高考，或者将高考权下放到每个学校，那将会是一种怎样的局面？简直不敢设想。穷人家的孩子改变命运的道路在极大程度上就被堵塞了，所以，高考纵有种种不是，那它也是唯一的公平选择人才的方式。应该说，以往的高考制度还是行之有效的，我国各个岗位的中坚人才都是从高考出来的，那些说高考罪恶滔天的人他自己也是从高考出来的。高考的改革应该慎之又慎。我非常感谢你提到了这个问题，让我有机会表达了自己很久以来想表达的想法。
腾讯文化：如何看高校过于行政化？
阎真：高校的行政化是一个很严重的问题，在行政权力面前，教师的发言权相当有限，因为资源都掌握在行政部门，一个教师他敢说不想争取那些资源吗？所以说他处于一种被动的地位。
腾讯文化：能否谈谈对高校改革的看法？
阎真：有些改革，也许理念是非常好的，但在实际操作过程中间，就完全不是那么回事了。中国人太聪明了，他能把各种理念为我所用。比如，学术评价机制是从西方学来的，但到了中国就完全不是那么回事了。
为何作品中女性总是逼丈夫做小人？
腾讯文化：无论是《沧浪之水》里的池大为还是《活着之上》里的聂致远，他们”进步”的压力似乎都很大程度来自妻子的施压，现实中如果妻子有一定精神境界，是否就不存在这种矛盾？
阎真：请大家理解，我是在写小说，写小说总要来设置一些矛盾冲突，作为情节的推动力量。女性更加关注眼前的生活，在现实中也是一个普遍现象，所以我这样写也是有现实基础的。生活中有精神境界的妻子，理解丈夫的妻子，应该说还是不少的，我有些同事的妻子就是这种状态，她们不给丈夫那么大的压力，也不逼着丈夫去做小人。生活中各种各样的女性都有，希望读者不要因为我写了小说中那样的女性，就认为小说代表了我对女性的普遍看法。
腾讯文化：主人公和妻子的这种矛盾是否可以说是找对象之初的失误：只重外表不重内心？
阎真：这种失误是很多年轻男性会犯的错误。现代社会这种图像化的阅读方式，更加重了年轻男性选择对象时犯错误的可能性。我希望所有的男性都找到外表和内心都很完美的女孩，但实际上这在现实生活中是不可能的。有相当生活阅历的男人，可能会更加注重女性的性格和内在修养。
腾讯文化：你的多部作品中，女主角几乎总是抱怨丈夫没出息、不能给一家人带来更好的生活，似乎意味着女性只能依靠男人，不能通过自己的努力去改变命运？
阎真：现代社会为女性打开生存空间和事业空间提供了更多的可能性，但我们还是很难说男女平等在真正意义上得到实现。这一方面是由文化传统造成的，但生理差异也不能不说是一个因素。比如，男人能代替女人生小孩吗？女人在这个过程中更多的付出不会影响她的事业吗？我认识好些女性朋友，她们事业上有一定的成就，但到了三十多岁还不敢生小孩，担心一旦离开现在的岗位，被别人取代就再也回不来了。
腾讯文化：在你的多部作品中真正而长久的爱情是缺席的，一开始的相互好感经历婚姻的磨砺后，最终变得牢骚满腹、相看两厌，你如何看待婚姻和爱情？
阎真：恋爱的激情，在任何男女关系中，总是很难维持在一个很高的水平上的。不管双方多么优秀，平淡的一天总会到来。人们要承认这种平淡，以亲情取代激情。如果不能完成这一过程，婚姻就很难避免失败。这是我对婚姻的看法。婚姻和爱情在现代社会都面临着严峻的挑战，这种挑战对女性来说也许更加激烈，我曾在《因为女人》这部小说中表现了这个话题。
腾讯文化：《活着之上》里能看出对女子贞操的重视，当男主角聂致远得知女友赵平平”有历史”时，耿耿于怀，你如何看待女子的贞操及男子的贞操？
阎真：我觉得，男性和女性都应该对对方付出真情，否则就不要走到一起。至于贞操问题，至少在两人认识以后，应该作为一个原则来遵守，这是对感情的肯定，也是对对方自尊心的尊重。
腾讯文化：书里面多次有对女性的评论，比如近视眼，鼠目寸光，只能看到眼前一点利益、不能考虑长远，这是你对多数女性的总结吗？
阎真：难道这部小说中作为妻子的赵平平给读者留下了这样的印象？我还是把她作为一个比较有理解心的女性来描写的。她不完美，过于看重眼前的利益，但总体来说，还算一个正面的形象吧。一个男人，他能够有这样的妻子，即使不是最幸运的，也还算幸运者之一吧。这也是为什么，聂致远跟她有冲突，但这种冲突总能够得到化解。