【美洲华联社讯】当地时间6月11日前后，两个中国公民在巴基斯坦遭到疑似“伊斯兰国”（ISIS）分子绑架杀害的消息引发各界愤怒。中文网络上一片对恐怖分子的谴责和声讨。但当地媒体披露消息，称两人系在协助韩国人海外传教期间遇害。一个不亚于ISIS的威胁也浮出水面。
巴基斯坦军警会保护中国机构，却不会保护韩国教会（图源：VCG）
比起被中国反恐努力阻于国门之外的ISIS，已经渗透入中国多个省份、建立了庞大地下网络的韩国地下教会，显然威胁更大。如目前情报属实，本次遇害的中国公民就是先被韩国教会诱至巴基斯坦后，进而再落入ISIS手中的。这意味着ISIS固然是杀人凶手，但韩国地下教会也不是无辜的。
也就在两人被绑之后的5月24日，就有来自中国教徒的消息披露两人系“宣教士”，在一家韩国人开设的语言学校工作。这点恰恰也成了本次事件中锁定韩国“地下教会”最早的证据。而这些教会与传统基督教的差异，更使之显出“旁门左道”乃至“邪教”的特征。
对韩国教会来说，该国从21世纪初开始就成为亚洲第一、世界第二的传教大国。该国已向169个国家和地区派出2万多名传教士。在文化较为落后与疾病肆虐的第三世界国家，韩国传教士的活动的确起到一些正面作用。
但以2000年韩国传教士在哈萨克斯坦组织数千教徒游行为开始，相关国家先后发觉其侵略式传教之危险。随后，阿富汗在2006年将千余名韩国人驱逐出境。
韩国当局认为这些狂热的教士“影响了国家形象”，并在2011年通过新《护照法》，限制本国公民前往中东等伊斯兰教国家传教，加入“对在国外有损国家形象的人限制发放护照”的规定。但这样一来，反而让规模更小、生存状况更恶劣的教派选择更为狂热的海外传教路线，为自己增加本土竞争力。
为此，这些教会仍热衷于前往阿富汗、利比亚、摩洛哥、也门等动荡区域传教，并以“殉道”热情参与活动。但仅靠韩方人员，就难免人手不足。加上从2016年6月开始，韩国情报部门更发现“驻韩美军设施及韩国民成ISIS恐袭对象”。他们招募中国“义工”成了一种可行的选择。
本案的牺牲者恰恰就是如此的状况。同行13人被带入巴基斯坦后，每个月仅仅能得到来自韩国老板的不足2,000元人民币的工资。除此之外，其通讯设备全被收缴，更被切断了和中国使馆等机构的联系。这使得外界有必要注意一个现实，在ISIS分子已经被巴方军警击毙之后，韩国教会非法控制中国公民人身自由的责任也有必要追究。
事实上，中国其实很有必要重新审视一下在国内运作的韩国地下教会的生态了。这一组织不仅可以建立从中国东北边境到西南边疆的秘密交通线，更有传闻显示，有相当数量的新疆恐怖分子甚至利用这一交通线潜逃至国外。加之很多韩国“教士”也有情报人员身份，这就让他们可以借此形成一个相对可靠的情报网。
不可否认，北京已经注意到了很多敏感区域的韩国教会的违规行动，就在2017年，更驱逐了三十多人。但这恐怕还不够。在韩国教会不珍惜中国信徒的生命，把那些不谙世事的年轻人送往宗教冲突的敏感地带之际，北京也该重新审视一下这些威胁不亚于ISIS的组织了。（文章来源 多维新闻 茅岳霖撰写）