【美洲华联社讯】今年5月4日是中国五四运动100年。1919年5月4日，一场以青年学生为主力，以及知识分子、市民、工人参与的爱国救亡运动爆发，要求当时的北洋政府“外争国权、内除国贼”。在这场运动爆发前后，新文化运动在中国如火如荼，宣扬“德先生”（民主的英文Democracy）和“赛先生”（科学的英文Science），全面批判和否定中国传统文化，马克思主义（Marxismus）也传入中国。这场运动启蒙了不少中国人，促进马克思主义的传播，成为近现代中国历史上的重要节点。
五四运动在中国近现代史上具有分水岭意义（图源：VCG）
过去100年以来，每逢5月4日前后，总不乏一些组织和个人以各种各样的方式纪念五四运动。而中共的产生由于与五四运动有着密不可分的关系，所以更是会高规格、隆重地纪念五四运动。按照惯例，如若不出意外，今年5月4日，中共将会召开纪念大会，赞扬五四运动之于中共产生和爱国救亡的历史意义。至于知识分子和学生群体，则会从民主和科学、文化启蒙、传统文化角度，纪念五四运动。
不论哪一种纪念，都是为了给当下提供镜鉴。对于中共而言，既然是因应五四运动救亡图存、思想传播的背景而生，自然应该传承五四运动的薪火，以不负历史所托。1949年中共完成革命建国，让常年内忧外患的中国得以首次实现1840年鸦片战争以来真正意义上的主权独立和统一，从而实现救亡图存目标。改革开放40年以来，中共执政下的中国崛起为全球第二大经济体，彻底告别了国家积贫积弱的落后面貌。但在五四运动追求的民主和思想启蒙层面，中共目前完成的还与知识分子群体、社会大众的期待存在相当差距，需要持续努力祛除专制，推进民主。
今天中国应该重新认识传统文化的角色，推动传统文化进行现代性转化（图源：VCG）
对于知识分子而言，应该藉由五四运动百年，重新认识中国传统文化，反思知识分子介入现实政治的正确姿势。100年前，中国一些知识分子自感于国家内忧外患，在文化层面全面反传统，倡导全盘西化，以至于给中国传统文化造成了巨大冲击。尽管这种主张在当时有特殊的时代背景和内在逻辑，但终归不是一种理性态度。中国传统文化除去必须要剔除的糟粕之外，其实有太多值得传承和现代性转化的积极因子，并早已深深融入中国人的潜意识里面，形塑了整个民族的文化性格。现在以五四运动百年为契机，中国知识分子是时候重新审视和认识自己的传统。
与此同时，具体到现实政治层面，中国知识分子应该看到作为学者所难以避免的天然短处，即过于理想主义、容易受意识形态左右、经常纸上谈兵、脱离现实国情。五四运动、新文化运动那一代知识分子，不少都存在这种情况，满怀救亡图存和推动国家进步的良善初衷介入现实政治，却容易被现实撞得头破血流，甚至造成适得其反、文人误政的效果。基于此，中国知识分子要清楚认识到自身的局限性，千万不要单纯以为有了知识或者主义，就能轻易改变现实世界、无往而不胜。知识分子常常说，中国人尚未完成启蒙。这句话用在知识分子身上，同样恰当。
至于曾在五四运动期间扮演关键角色的青年学生，亦要反躬自省。100年前，青年学生奋勇当前，大胆为国家和民族前途向北洋政府抗议，展现了青年学生宝贵担当和热血。可当时亦有不少青年学生，在运动期间走向激进，造成内部分裂和一些莽撞。青年学生应该认识到，热血、激情、勇敢、家国担当，是任何时代都需要传承和难能可贵的品质，但是也要避免激进，懂得适时妥协的智慧，对于现实政治不宜异想天开，与其让激情“一鼓作气，再而衰，三而竭”，不如脚踏实地。（文章来源：多维新闻网）
