四天前，在深圳见了书法家郦汾阳先生。
郦汾阳先生年过七十，但在中国当代书坛中，却是一颗厚积薄发的新星，在公元2000年前我既没有看过他的法书，也未听过他的书名。直到2002年他参加“彩虹杯”全国电视大赛获一等奖，并拍成专题片在美国斯科拉卫星电视网、凤凰卫视台播放后，郦汾阳的书名才渐渐传开，他的墨痕进入了大家的视线。观其书有老庄之精髓，静寂玄妙，又癫又狂，空虚自然，个性张扬。取法与卜、铭、鼎、砖、简、碑、石刻、摩崖等古远法书，以真、草、隶、篆、行、魏等书体形成让人过目不忘、激荡人心的郦家样。
在中国当今书坛上，能获得我如此评价的书家没有几位，郦汾阳先生就是其中的一家。不多，郦汾阳先生是1944年生于江苏丹阳，至今一口浓重的江苏口音。丹阳，为人文荟萃之地。古代名人辈出。三国吴大帝孙权与南朝齐高帝萧道成、梁武帝萧衍均出自丹阳。自三国以来，丹阳曾出过宰相27人，皇太后、皇后5人；唐至清代出状元2人，进士231人。历史上知名的政治家有萧道度、萧景；医学家有慈济、神济、魏祖清；理学家有窦从周、张存；经学家有包咸、洪兴祖、姜兆锡；文学家有萧统、东易霖、吴淑；诗词家有蔡肇、许浑；音乐家有萧子云、虞玉、张镳；书画家有潘风、丁皋等。至近现代，还有教育家马相伯，美术教育家吕凤子，佛学家吕澄，语言学家吕叔湘，史学家唐邦治，民族学家秋浦，教育家、孔学家匡亚明……郦汾阳通老庄、精书艺，没听说他拜在哪位大家名下，估计与其丹阳籍的地理风土相关吧。
郦汾阳受家训严教，少小习字，上世纪六十年代中期，从业中医针灸，精于针法。后因故弃医精心书道，1986到1988年客住浙江博物馆闭关深造老庄与书法。后又闭关撰写“担夫争道，逆水行舟”书法论文3万余字，在镇江工人文化馆与日本松元筑峰笔会。1996年首创了全国第一家“南海书画院”，曾应邀在北京、上海、南京、深圳、广州、大连、杭州、珠海等国家级博物馆、美术馆举办过大规模个人书法展。人民美术出版社出版了他的代表作品《郦汾阳书<道德经>一百三十品》，同时受聘于中日友好文化艺术院、中国画研究院、中国书法研究院等相关单位、团体任顾问、教授、院长。
郦汾阳深研过老庄，并且在他的法书中有道的脉气，自然而然的让我想到了道家的四宗，即心宗，理宗，炁宗 ，数宗。若以四宗来权衡，郦汾阳书法显然与内丹，外丹，武术，道医一样，归类在炁宗。炁宗若无修行，没有心宗和理宗的浇灌扶持，最容易走火入魔，进入偏门。而郦汾阳的书法显然是受到了心宗和理宗的匡正，落墨大如巨盘，随意挥洒，小如牙签状，如游丝坚忍，让人不敢相信出自其拳握之笔，做到了有法而背法，无法而生法，法无定法的境界，入古出新，自成一家。
我与郦汾阳也谈到了书法与养生的关系，近年来，我倡导非物质养生，集中在新国学、新国画、新国乐组成的“新三国演义”，从历史上看，书法与养生有着密切的关系，古今书法家多长寿，如久负盛名的颜、柳、欧、赵四大家，其中三位都年逾古稀。颜真卿寿至76岁，柳公权87岁，欧阳询84岁，明代书法家文徵明寿至89岁，清代书法家梁同书寿至92岁，现代书法家孙墨佛寿至100岁，舒同93岁，苏局仙110岁。
人体工程学认为，书法是艺术，也是养生之道。第一，书法能调节情绪，促进人的身心健康。书法是防治心身疾病的非药物疗法。第二，言为心声，书为心画，书法不仅能陶冶人的情操、赋予生命积极向上的活力，让人在艺术、眼界、胸襟、修养、气质上都得到升华。第三，书法能养神，养神能练意，有效地减少或避免心理对于生理的干扰，使一切杂念全抛之九霄云外，这种全身心的投入。
我与郦汾阳见面那天，郦汾阳的脚受了伤，我见其作品形神共养，所以在其废弃的书法中扯了一块，经过我的处理再捏成团，塞在其受伤膝盖的后面，不到片刻，他觉得痛感在缓解，血脉开始通顺了，惊奇的问我，我的书法真有如此功能吗？我肯定的告诉他，这就是符篆的能量，切不能低估了自己在艺术之外的能量。在我的引导下，他又在我的《丙申接福图》前体验，闭目宁神片刻之后，感觉到来自大自然的能量补养，浑身上下经络都通了，人也微微的出汗，郦汾阳兴奋无比，因为练就到郦汾阳书法的境界，其本身对能量的理解要比常人来的清晰和敏感，但当时的体会，让他觉得从未如此的明显。
犹如遇到知音，郦汾阳对我非常感激，我也把书法家都不懂的书法内涵、书法能量及书法如何激荡他人的原理与他细讲，由衷祝愿郦汾阳先生成为当今真正能形神一体，心身统一，师古通今而深具能量的书法大家。
李建军写于香港资讯卫视台
2015年11月28日深圳
