1976年9月9日，中国共产党中央委员会主席、中国共产党中央军事委员会主席、中国人民政治协商会议全国委员会名誉主席毛泽东在北京逝世，享年83岁。时至今日，伟大领袖毛主席已经离开我们四十年了。网络和微信上出现了无数缅怀革命导师毛主席的文章和追思的相片，但也有一些人恶毒攻击毛主席，故意歪曲事实，刻意把现在社会上的一些问题归结到毛主席身上，让我非常痛恨。
1911年10月22日傍晚，当时还不满十八岁的毛泽东在长沙市内的一条街上，他度过了心情激荡的一天。那天早上，反对清王朝的革命在长沙也爆发了，几小时之内就推翻了旧的帝制政府。此时，毛泽东所看到是一面面的白旗迎风招展，旗上书写着“大汉民国万岁”几个大字。
此情此景，概括了当时中国的形势，更显示了毛泽东日后改造中国并为此奋斗一辈子前进方向。当时的“民国”是用来表述西方的“共和”概念，其意就是“人民的国家”。回到历史当时的现场，这是非常新锐乃至朝前的革命思想。按照传统的儒家观点，人民唯一的政治职能是服从正统的统治者，而民国的概念是每个公民自觉地参加社会生活，为中国富强所努力。
在毛主席整个政治生涯中，他将彻底改造中国社会作为自己唯一的目标，旨在将中国人民的全部力量凝聚起来，决心使“新中国”、“人民中国”在国际舞台上恢复其应有的地位，同时要居于首位。
自古以来，中国文化将中国视为“中央之国”，把自己看作世界的中心。与其他文化所不同的是，中国文化有足够的自信，认为中华文明是唯一真正的文明。这种观念是中国在三千年历史发展过程中自然形成的。在历史的长河中，中华大地时而统一，时而分裂，有盛世的辉煌，也有被异族所征服的苦难，但从未接触过与其同样发达的文化，更不用说比它更发达的文化了。十三世纪的蒙古族征服者与十七世纪的满族征服者一样，不久就被中国文化所同化。在受到西方思想冲击以前，只有一千多年前佛教从印度的传入，中国才受到外家思想的影响，但印度佛教在传入中国之后，受儒家思想的影响，迅速成了中国佛教，纳入了中国文化的体系。
我外祖父是共和国史上第一位蒙冤而死的主席高岗的老师，所以在中央红军到陕北以及中华人民共和国建国初期，外祖父与毛主席有过非常多的交往，他们曾促膝相谈，也有书信往来，所谈的都是中国文化范畴的话题。中国传统文化的价值追求是一种趋古文化，而毛主席是一位饱读诗书经典，却又深受“五四”新文化运动影响的马克思主义者，坚信今胜于昔，后人胜过古人，他在传统中国文化和西方唯物主义思想中，找到了平衡，有足够的自信，让乐观主义的精神去排除万难，去开辟一条历史前进的道路。
“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星……”这首经久不衰的经典传唱，曾传播于五洲四海，响彻了宇宙太空，至今依然在我心中默唱着，今天的中国，是毛主席经过半个多世纪革命之后奠定的基础，今天中国的方向依然是毛主席和毛泽东思想所决定的，在英明领袖毛主席的忌日，写下本篇短文，是要告诫年轻的朋友，不能忘记毛主席和毛泽东思想，才有可能实现伟大的中国梦。
李建军写于中国文化研究会
2016年9月9日北京
