经过十多个小时的航程，由北京回到了洛杉矶。
下机时候，一位同机的旅客与我打招呼，定睛一看，原来是中国最著名企业家之一的陈董事长。过去我们并不熟，只是在电视中看过他，他主动打招呼，所以也就寒暄数语，在告别的时候，他突然问我，眼皮跳预兆什么？我安慰他说，可能是十多小时在飞机上，疲劳造成的。休息好了，症状就会消失。他又追问，难道就没有什么预兆吗？我因为急着要回家，所以匆匆的告诉他，是有预兆的，但不是一言半语能说清楚，还是晚上看我的“李说当然”吧。
有史以来，中国人对于眼皮跳很忌讳的。眼皮不由自主地跳动被认为是一种吉凶之兆，因而在眼皮跳的时候，总会伴随着提心吊胆，生怕出什么乱子。在民俗、民习、民风中，流传着很多关于眼跳的说法，如“眼皮跳，祸事到”、“左眼跳财，右眼跳灾”、“左眼跳福，右眼跳祸”、“左眼跳喜，右眼跳愁”、“左眼跳发，右眼跳杀”等等。尽管说法不同，你可以轻易的发现有个定义，就是左吉右凶，套上“男左女右”的文化传统，用在女性的身上，就是右吉左凶，可谓玄之又玄，却有着极为久远而广泛的影响。
以眼跳预言凶吉，是中国一种古老的习俗，在晋代以前，人们就已经注意到了眼跳这种症状是一种预兆，最早见于晋代葛洪《西京杂记》中记载了陆贾的话“夫目瞤得酒食，灯火华得钱财，干鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事喜。”这里面即讲到了中国民俗最典型的四种“兆头”。其中眼睛跳就有吃有喝。当时对眼皮跳的定义恨简单，说明这是得食的好兆头。大约从晋至唐，眼跳大多被人们视为吉兆。唐人张文成《游仙窟》中有一句话“昨夜眼皮瞤，今朝见好人。”从这段话中让我们了解到唐代所流行民间的俗语。
自唐朝以后，眼跳渐渐的被视为是凶兆。唐代的敦煌写本《季布骂阵词文》有一句话：“罢饭停食惊耳热，捻箸横匙怪眼瞤。”在这里，眼瞤有不安、不吉的含义。而《燕子赋》中眼跳与凶兆联系了起来，其中有一句云：“吾昨夜梦恶，今朝眼润，若不私斗，必被官嗔。”眼皮跳被民俗论定为打架斗殴或命犯官司的征兆。
我们通过元代杂剧，可以清晰的了解到“眼跳”这种民俗在宋元以后的流播。如元杂剧《神奴儿》写李二的老婆杀了侄儿，一天在家中闲坐，忽然觉得眼跳，心中顿生恐惧，不一会儿，即被包公捉拿归案。还有元杂剧《陈州粜米》，说到一小衙内仗势作恶，一日忽然两眼梭梭跳跳，他意识到必定晦气到，果然不久即被正法。
到了近代，眼跳的定义有了深入的发展，特别界定了“左吉右凶”的区分，如福建一带认为“左眼跳吉，右眼跳凶”全国的其他地方也大体如此，唯有澳门，流传着与全国大多数地方相反的说法：“左眼跳灾，右眼跳财。”
今天的人们对眼跳的兆头已经非常单薄了，用医学上的说法是生理的问题，眼皮跳的医学定义是“眼睑震颤”，认为是眼睑内一条很薄的肌肉－轮匝肌反复收缩或用眼过度、劳累引起眼肌疲劳而发生的痉挛。起因不外乎有两种，一种是休息、睡眠不足，或者是因为贫血、烟酒过度，另外一种是眼病引起，比如近视、远视、散光、结膜炎、角膜 炎等等。
用现代医学来定义眼跳，不再是什么预兆了。但是，当你眼皮老是跳个不停，心中依然会忐忑不安，心绪不宁吧？所以，我的看法是做好休息的同时，一定要调整自身运势，应该把眼跳当成一个预兆，仔细反省一下自己人际关系、行事态势，如果感觉到是一种好的预兆，需要做好迎接的心理准备，如果是感觉到是一种不祥的预兆，需要做好应对的预案，唯独不能在心神不定中忽略不管，因为忽略不管本身就是一种最大的隐患，会造成生活或工作中的出错和意外。
李建军写于美国洛杉矶
2016年11月16日
