【美洲华联社讯】据台湾《中国时报》报道，台湾新高中历史课纲昨(11日)开审，历史课纲草案将“中国史”并入“东亚史”(目前岛内高中历史分4册，台湾史1册、中国史及世界史合占3册。而新课纲欲只分出3个分域：“台湾史、世界史、东亚史”)，加上先前语文课纲则删减文言文比例，台湾文史作家王丰指出，这是“明显把教育鲜明地工具化”，且并未摆脱殖民者视角。长期关注投入课纲编审的台湾大学政治系教授张亚中说，这是“文化台独”的重大胜利，未来两岸关系会因两岸年轻人认同断裂更紧张。
王丰说，台湾虽已脱离殖民统治70多年，但仍未摆脱后殖民心态，“看很多问题不是从台湾人角度，而是从殖民者角度，从西方或皇民角度来看。”但所谓“东亚”实为西方殖民者视角，他感慨，若课纲设计者心态都未“脱殖”，宛如仍被关在囚笼中，又如何期待台湾的年轻人具有开阔不设限的视野？王丰强调，台湾既然一直以“民主自由”为傲，执政者就不该将学子视为“历史的选民”，以教育为工具试图“捏面人”。
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张亚中说，新历史课纲把中国史并入东亚史，以后台湾小孩没中国史的史观概念了。而把原本朝代史改成主题式，也因此脆片化，获取的是片段性历史知识，以后谈到晋朝唐朝，对学子而言已没相对时间概念，同样导致未来年轻人没中国史的史观。
张亚中说，这对两岸关系影响很大。因认同是两岸关系的根，根被刨掉，“去中国化”形成了，加深彼此不信任，两岸关系要发展下去很难。就算之后换国民党执政，跟大陆互动时也会受影响。当共同认同没了，“两岸一家亲”就变成权力竞逐，对台湾更不利，台湾只好把美国拉进来，但也让两岸关系充满危险性。
国民党“立委”赖士葆痛批，此次历史课纲把中国史放入东亚史是道地“台独”史观，相较过往把中国史、台湾史并列又变本加厉。原本两岸关系已很糟，蔡当局这样处理，只会让两岸关系恶化。
据报道，台当局“教育部课审大会”昨起连三天审查社会领域草案。昨天会议共3场次，至晚间7点半结束，由台当局“教育部长”叶俊荣任主持人，而社会领纲召集人、“中研院”研究员张茂桂等学者，以研修小组身份出席。
早前报道：
台当局要对历史课纲下手：中国史并入东亚史 夏商周全消失
文章指出，从李登辉执政时期开始，台湾当局就断断续续在历史、文化教育上做文章，试图割裂台湾与大陆乃至与中国的联系。
据台媒报道，台当局将从本周六（11日）起，一连三天开七场会议对社会领域课纲进行审议，其中历史课纲因大幅度“去中国化”，预计将引发争议。台媒质疑，台当局三天“火速快审”决定下一代世界观的历史课纲，是要“强势过关”还是“快刀斩乱麻”？
课纲拟将中国史内容大幅删减 并入东亚史
据台湾《联合晚报》9日报道，根据台湾十二年教育新课纲草案，高中历史将不再分为“台湾史、中国史及世界史”，而是分成“台湾史、东亚史及世界史”三个领域，将过去的中国史内容大幅删减，从原本的1.5册内容缩减为1册，并将中国史放入“东亚史”的脉络下进行讨论。
此外，台湾旧历史课纲是按照年代或朝代顺序编排，如中国史分为“先秦时代”、“秦汉至隋唐”、“宋、元、明与盛清”等。更改后的新课纲则采用主题式方式分单元，比如将中国史分为4个单元，分别为“中国与东亚的交会”、“国家与社会”、“人群的移动”以及“现代化的历程”。根据课纲草案，台湾中学必修的历史课程将以“由近及远”、“略古详今”为原则进行规划。
据报道，由于台湾历史新课纲中，石器时代、夏商周三代等全部消失，内容也着重“文化史、制度史”，有教师担心“过于省略历史脉络”，恐让学生难以完整吸收，教师势必要加强补充。
甚至还有所谓“课审委员学生代表”萧竹均将在课审大会上提案，要求台湾史学习时长不得低于历史科总学习时长的一半，还要求研拟所谓“历史正义与转型正义”相关学习内容，并增加“台湾少数民族史”相关内容，叫嚣希望拥有一个“以台湾为主体的历史课纲”。
岛内教育业者怒斥课纲“去中国化”：太荒唐！
“从教育角度看，这样的历史课纲实在很荒唐！”台湾文化大学史学系教授王仲孚对此怒斥，这样的历史课纲就是为了“去中国化”，担忧此举会导致岛内下一代“没有史观”。王仲孚举例，台湾新课纲历史部分，看不到关乎中国文明起源的石器时代，夏商周三代也都没了，大禹治水传说、甲骨文发现可以不知道吗？他痛批，“根本是在胡搞，实在太荒谬。”
台湾校长协会秘书长谢金城也呼吁，课纲审议应该抛开政治上的纷扰，回到教育初衷。他认为，“将中国文化纳入东亚文化”与既定观念相差太多，学生在史观认识上不该“重台湾文化，轻中华文化”。
台北市中山女中历史教师邱永春则指出，高中历史课纲改为所谓“主题式”，会变得“支离破碎”。邱永春认为，“就算是主题式教学，还是要有历史脉络”，学生还是要有“编年”的观念，但在新课纲缺乏背景知识的情况下，就得靠老师额外补充，“老师和学生要做的功课都会更多”。
台当局倒行逆施，不过是螳臂当车
此前，台湾相关部门去年6月公布十二年教育社会领域课纲草案，其中最受关注的就是高中历史课纲的重大改变。人民日报当时刊文《“去中国化”是极可悲的事》指出，尽管这份课纲草案还在听取意见阶段，也足够让外界了解这一任台湾当局推动历史教育的方向。民进党当局“去中国化”之企图，已经是司马昭之心路人皆知。
文章指出，从李登辉执政时期开始，台湾当局就断断续续在历史、文化教育上做文章，试图割裂台湾与大陆乃至与中国的联系。“去中国化”教育在台湾行之有年。表面看，“去中国化”剑指两岸关系；实质上，影响的是台湾的下一代、台湾的未来。近年有人提出台湾年轻一代存在所谓“天然独”。可以这么说，如果真有“天然独”，多半是教育“去中国化”的产物。只知道“乙未割台”不知道“甲午战败”，只知道“台湾光复”不知道“中国抗日战争胜利”，现在甚至连“光复”也不能提了。显然，这样教育背景下成长起来的年轻一代，所谓的“台独”意识是建立在对两岸历史渊源缺乏了解，甚至对中华文化所知不足的基础上的。
文章强调，更重要的是，“去中国化”教育改变不了两岸关系发展的方向和结果，只会令台湾下一代产生错误认知，更加难以面对真相。正如新加坡前总理李光耀评价李登辉的所谓本土化进程时所说，“不会改变最终统一的结果，这样做只能使台湾人在重新统一实际发生时更加痛苦。”
国台办发言人马晓光2017年6月28日也曾对此回应表示：台湾的历史是中华民族生息繁衍的历史，是中华文化开枝散叶的历史，是一代代中华儿女开发、建设宝岛，共同反抗外国殖民统治的历史，当然是中国历史的有机组成部分。“台独”势力变本加厉地在文化教育领域推行“去中国化”分裂活动，企图用“台独”史观继续毒害台湾年轻一代，进而磨灭台湾同胞的中华民族意识，已经引起台湾民众的强烈愤慨。在国家统一与民族复兴的历史趋势中，这种倒行逆施，不过是螳臂挡车。（文章来源：中国台湾网、海外网）
