图为许宽华在孔院图书馆。（图片来源：欧洲时报记者陈磊 摄）
【欧洲时报记者陈磊图文报道】截至2014年底，全球共有120多个国(地区)开设了475所孔子学院和和851个孔子课堂。
近日，在德国鲁尔都市孔子学院成立五周年庆典上，本报记者采访了该院即将离任的中方院长许宽华教授，倾听他过去5年在孔院任期中的体验与感受，以及如何应对德国学者和媒体对孔院的误读和偏见。
国力增强 孔院应运而生
“孔子学院”是个既熟悉又陌生的名字，熟悉在于闻其名便略知其与“儒学”、中国文化”、“汉语教育”的关系；陌生则在于，遍布于全球120多个国家（地区）的上千所孔子学院（课堂）具体都做了些什么？它到底是个什么性质的机构？为何它在有的地方受到追捧，而在一些地方却又饱受非议？
1983年许宽华获得歌德学院奖学金来德国留学，留学的初衷是学习这里的先进技术和理念。可真真切切和德国人打交道之后才意识到，他们对中国太过缺乏了解。1988年他作为青年助教翻译了《卡夫卡传》，后来又尝试将一些中文书译成德文，向德国人介绍中国文化。
1995至2000年他在驻德使馆教育处就职，后又在汉诺威中国中心工作，讲授跨文化课程，许多前往中国的德国大众员工都在此接受了培训。2009年至今，他作为中方院长参与了鲁尔都市孔子学院筹办、建立以及发展的整个过程。
他说，随着中国改革开放的进程，中德两国交往愈发密切，相互理解成为必需。谁来让德国人了解中国？能不能有一家官方的、合法的、专业性的机构来推广汉语，传播中国文化？孔院就是在这样的背景下应运而生。
短短10年，孔院在全球超过120个国家落户。许宽华认为这和汉语达到国际性语言的地位直接相关。目前全世界通过各种方式学习汉语的外国人人数超过1亿，巨大的需求促成了孔院的快速发展。
四大功能 架起交流桥梁
许宽华用“中心”、“平台”、“桥梁”和“舞台”这四个词来概括孔院的性质。孔子学院首先是一个语言文化中心，外国人在此可以学习汉语，了解中国文化，这是孔院的立足点。
孔子学院是中外学者自由交流学术的平台，这里举办各种有关中国话题的论坛、讨论、讲座和交流。孔子学院是一座桥梁，促进中外在各领域的学术交流，增进中外两国民众的友谊。所有的孔院老师共同架起了这座桥，桥的一头是中国，另一头是世界。孔子学院是一个舞台，通过各种文化活动，让外国友人，也包括海外的华侨华人来展示中国传统文化的魅力，以及当今社会巨大的变化。
许宽华还补充了一句：“除此四大功能外，别无其他。”这是针对一些人的质疑而说的。2012年孔子学院大会在北京召开，世界各地的外方院长都前去北京参加会议，包括德方的院长。大会前3天，德国3大报纸《世界报》、《南德意志报》和《时代周刊》同时刊出评论员文章，不约而同赤裸裸地批评孔院进行“意识形态及情报工作”，德方院长们则是“被中国政府收买了”。
许宽华说：“当时在北京开会的中、德方院长们看到这些报道都十分气愤，他们询问我的意见。我说既可以‘热处理’，与他们公开辩论，这样会起到解释作用，但也会让批评的人更来劲。也可以‘冷处理’，我们都有自己的网站，利用好网站将自己的活动和信息完全公开，看看孔院到底有没有超出我们所说的四大功能。用事实来反驳，做好自己，没有必要去扩大批评者的影响力。”
换位思考 放下有色眼镜
许宽华介绍，孔子学院是非盈利性的文化机构，与各地大学合作。在德国，绝大多数孔子学院都是以独立协会的形式存在，少数几个与大学的汉学系合二为一。比如特里尔大学孔子学院，国家汉办的资金会直接拨给大学，这对大学而言相当于一笔额外的国外资金，用于开展教学活动，对大学而言是一件“何乐而不为”的事情。
德方院长通常是大学的教授，而且不仅限于汉语专业，比如鲁尔都市孔院的两位德方院长都是中国政治、经济和社会问题的专家。他们可以说是“兼职”，领取大学的工资，而不拿孔院的钱，亦不参与孔院具体的行政工作。不过作为大学的代表，他们会积极参加孔院的学术活动，也利用孔院这个平台扩大自己的影响力。
2010年上海世博会时，中方希望邀请孔院合作院校校长级别的管理者去上海观看世博会，并承担所有费用。奇怪的是德国大学的校长们表现得都很消极。中方如此好客，德方为何拒绝？许宽华后来才得知，原来他们认为“无功不该受禄”，“怕人说闲话”。
许宽华说，如果这个邀请是来自美国、日本或是欧洲其他国家，这些德国校长们会拒绝吗？在这样好的交流机会面前，德方应该放下有色眼镜。我们政府有时过于慷慨和友好，而德方则显得“太不识趣”。所以当两个制度交流合作时，双方应该相互理解，学会换位思考。
应对误读 中国需要“被解释”
许宽华说：“德国媒体人经过一套‘批判性’的训练之后，在遇到中国问题时往往都是从负面来进行解读。我看过德国一些基金会、智库机构的内部报告，感觉中国做任何事情在他们看来都不对。越来越多德国学生出于兴趣学习中文，但他们从媒体中得到的又多是负面信息，真是一件矛盾的事情。有批评性固然好，但同时又要有接受性，不能抓住一点而不放。”
在尊重言论自由的前提下，孔院会举办各种交流活动，让老外更加全面地了解中国。不仅仅是信息的交流，也是思维方式的碰撞。许宽华说，德国人经常举一些 “了不起的新发现”为例子来批评中国，我们会告诉他们这些“并不新鲜”，普通中国人都知道，也可以坦然面对。但当我说一些有关中国正面、积极的事情时，德国人又将信将疑。有时我会反问一些德国朋友，为何看不到中国好的一方面呢？这是一种思维方式的差异，我认为看问题应该做到客观、全面，而不仅仅是批判的，带有政治倾向的。
在许宽华看来，能够既批判又客观、全面看待中国问题的德国学者并不多。一次研讨会上谈及中国军费问题，绝大多数专家都“紧盯”中国军费持续增加所带来的威胁。只有一位德国教授从“人均军费支出”，“军费所占GDP比例”，“军费与国家幅员的关系”来进行解读，并举出数据与世界其他大国做横向和纵向比较，得出的结论是“中国军费支出增长迅猛，但是与其国民经济实力以及国防需求相符”。许宽华说，如果类似较为客观的观点由有影响力的德国学者讲出来，会很更有说服力。
在这个日益全球化的时代，中国需要“被解释”，从而被接受。许宽华认为，我们过去惯用的那一套“王婆卖瓜”式的宣传手段已经显得弱势。现在需通过更加多元、务实、坦诚的方式，对研究中国的、愿意与中国人交朋友的外国人施加影响力。
传播文化 全面客观“零距离”
孔院绝不仅仅是一个语言传播机构，它是一个综合的文化载体。
许宽华介绍，对于初级语言班的学生，他们的难点主要在语言方面：中文不好说、难记、不好理解。当语言水平达到一定程度之后，他们会接触到一些文化课程，更多地了解中国的风土人情、文化变迁、经济发展等。让他们认识到中国不是简单的“筷子中国”、“长城中国”、“熊猫中国”，而是一个多彩的、充满无限可能的国家。相比于德国的歌德学院，在孔院学习汉语文化的费用要低得多。
对于孔院的老师而言，首先要了解中国的文化，其次还要懂得如何传播中国的文化。许宽华说到，我们对老师的要求是在文字、文化方面下功夫，潜移默化地影响学生，“切记不可急功近利”。因为了解中国文化需要很长的一个过程，要在不同的阶段采取不同的方法。同时也要避免“做宣传的嫌疑”，我们习惯使用“宣传”一词，但是这个词汇在西方是带有消极色彩的。我们的讲法是“解释中国，全面、客观地介绍中国”。孔院是一个文化的载体，而不是一个政治的载体。其任务是让外国人了解汉字，喜欢中国文化，对中国抱有猎奇心、好奇心。
与德国一些媒体报道形成鲜明反差的是，在德的孔院与各院校以及政府的合作都十分顺利。以鲁尔都市孔院为例，杜伊斯堡市政府无偿提供了教学、办公场地，校方则为各种活动的举办提供支持。许宽华说：“我们学院的面积比大多数德国大学汉学系还要大呢。”作为友好城市，武汉市向杜伊斯堡市赠送了一套古色古香的家具，杜市市府将其安放在孔院图书馆内，帮助孔院打造了一个舒适的阅读空间。许多当地市民也认为，孔院“零距离”地为他们打开了一扇认识和理解中国的窗口。
许宽华表示，其实德国人也很容易受媒体影响，经常也会掉进“中国威胁论”的谬论之中。我们年轻的老师经常也会遇到这样或者那样的问题，这就要求他们要有自己的立场，清醒的头脑，并锻炼自己的辩论能力。
五年光阴荏苒，许宽华即将卸任，从年龄上来看他也不会再有外派的机会了。最让他留念的是在孔子学院的工作状态，他认为全身心地投入工作之中是一种享受。他说，中德双方的合作基于理解与信任，在遇到困难时双方都需要技巧与耐心。让德国人更好地理解中国，还有许多工作要做，孔院可谓任重而道远。 来源：欧洲时报德国版
