905期: 礼品禁忌

中国自古讲究礼仪和馈赠,从礼品的起源中我们可以看出,礼品一般是以物的形式呈现,范围及其宽泛,包括了金银钱币,在《春秋》、《史记》等史书和古籍中,常有天子赐与诸侯或功臣以“千金”、“万金”,也有以武器作为上等的礼品,最有名的就是“宝剑赠英雄”。在《三国演义》中曹操赠关羽“赤兔马”,刘表赠刘备“的卢马”。人类社会经过几千年的发展。进入近代社会以后,随着人们认识的不断提高,“礼品”这一独特的社会现象成为一种特殊的社会礼仪形态,有着特有的内涵和诸多的表现方法。

率中国文化研究会观测组及央视微电影中文频道走了西域三省,纵观所经过的名胜旅游点的礼品,显然是不尽人意,不仅让我看到旅游商品的无序以及缺乏文化的注入,同时这些劣质的礼品,在传播着不利人们运势的戾气。

从经济角度上看,以礼品为主的旅游商品,有着巨大的需求,蕴涵着巨大的发展潜力,是人们文化需要乃至旅游产业不可或缺少组成部分。但礼品的开发必须符合人们心理和民俗、民习、民风的特征。人体工程学认为,要出品一个好的礼品,必须符合礼品的核心要素,那就是礼品的商品形象和文化含义,礼品的功能效用和质地属性,礼品的产地背景和地域因素,礼品的能量注入和情谊传递,礼品的卖地背景及消费对象。

上述之言,只是对中国西部城市礼品和旅游品市场的一点思考,并且发现存在如此的问题,只能说明礼品业者对中国文化的冷漠和对创意创新的麻木。本篇中我们更多需要关注的是个人对礼品的选择,其中有些什么需要恪守的规矩和禁忌。赠送礼品和接受礼品本事一件有益于感情的开心事儿,但是如果馈送的礼物犯了接受者的忌讳,或者破坏了自身的风水运势,那就事与愿违了,比如,这次在西安,看到大量的用兵马俑造型或唐三彩做的礼品,这简直的阴阳不分,尽管这些礼品是新制的,但一样在传播冥器中的阴符。

在中国文化背景下的民俗、民习、民风,非常注重口彩,好的口彩携带着美好的愿望及正向的能量,反之,就是礼品中的大忌。相信大部分人都知道,不能送钟,原因非常简单,因为钟和“终”是谐音,送钟如同送终。另外,不能送伞,其中的原因有二,首先伞字与散同音,送伞预示着友情会散,另外一个重要原因是伞的属性决定的,伞在古今社会都一样,除了挡雨之外,就有遮阳的功能,遮阳成阴,预示着伞内会携带阴的能量。在古籍中我们可以看到,很多阴性的鬼魅都是通过伞的遮阳,得以流通的寄存。所以决不能拿伞做礼品。就是在路边见有别人丢弃的伞,也不能捡回家中。

花在礼品中占有很大的比重,无论世界各国及各种宗教、民俗都热衷于此,已经成了我们日常生活中不可缺少的礼品。既是感情、爱情、亲情的表述,也可以是对亲友思念、寄托和祝福。怎么样送花,送什么样的花合适,什么场合送什么样的花,花束应该怎么组合,各自花束的组合寓意着什么。首先要掌握各种花的寓意,送花必须要了解花语花意,才能传递感情,抒发胸臆。其中的禁忌是不能送人白色菊花。因为菊花主要用于葬礼,据说,说菊花的花瓣不会凋零,因此就表示逝去的亲人永远活在心中。

送礼不能送古董,虽说古董文玩非常珍贵且价值不菲,但由于年代久远,阴气最重,容易招致邪灵附着在其中,对收受者的运势和风水会产生负面的效应。爱好古董文玩,重金收藏当然不在此列,因为收藏家有足够的专业知识来典藏和决定陈设位置,有效的隔绝了古董文玩所携带的负能量给居家风水造成的隐患。

近年来,我看到有送财神的现象,诸如好朋友的公司开业或新店开张,一些朋友就开始张罗送财神,希望借着送财之说来给朋友的生意带来财运。愿望很好,殊不知犯了民俗中的大忌,财神是要请的,而不是给您随意来送的。送财神不仅不会给收受者带了财运,反而也会让自己仅有的财气一泄而光。送财神,就等于把自己的财运送出了家门,而送出的财神造像又不会因为您的愿望,让收受者财源通达。按照民俗,可以送安财神的佛龛,财神一定要当事人自己去请。如果遇到别人送您“财神爷”,不宜接受,以免双方陷入财务上的纠纷。

送礼品的禁忌非常多,比如不能送钱包、不能送刀剑、不能送蜡烛、不能送人偶、不能送梨、不能送镜子、不要送转手货等等。以人体工程学的归纳,所送礼品首先要注重文化内涵,不犯民俗禁忌,尽量不要送令人有不好联想的东西,比如说,在送结婚礼物的时候,要避免与新郎新娘生肖相克的生肖摆件,不送让人联想到分离、破碎的刀具和陶器。在祝贺乔迁新禧的时候要尽量避免送与火相关的东西。

礼品不在贵,而在于心。

李建军写于中国文化研究会
2016年7月26日北京