“慰安妇少女像”在美国

(美洲华联社洛杉矶报道)揭露日本军国主义在第二次世界大战中的暴行、促使日本政府对在二战期间对亚洲人民犯下的罪行道歉,一直是美国亚裔社区推动的议题之一,竖立“慰安妇少女像”就是其中的行动之一。2013年7月,在韩国-格兰代尔友好城市协会和韩裔加州论坛的支持和推动下,美国第一座揭露二站期间日军暴行的“慰安妇少女像”在格兰代尔中央图书馆前的公园正式揭幕,这也是慰安妇少女像首次落户在韩国本土之外。

格兰代尔“慰安妇少女像”

早在2010年,美国第一个慰安妇纪念碑就在新泽西州的Palisades公园落成。在格兰代尔的“慰安妇少女像”落成后,美国第二座慰安妇雕像,于2014年8月座落在密歇根州的 Southfield。2015年9月,在韩裔、华裔和犹太裔等各个族裔的共同努力下,旧金山市市议会通过兴建了慰安妇纪念碑的决议,目前兴建工作正在筹备之中。去年12月10日,华盛顿和平少女像建立促进委员会日举行纪念日军慰安妇受害者铜像的临时揭幕仪式,这是美国第3座“慰安妇少女像”,铜像最终安放在在华盛顿特区何处仍在商讨当中。

 

美国各地设立慰安妇纪念碑和铜像,首先是在由韩裔社区推动的,并得到除了日裔外的亚裔社区积极支持。但日裔社区甚至日本政府,对于美国设立慰安妇纪念碑和铜像持反对的态度。在

格兰代尔的“慰安妇少女像”落成后不久,反对的声音开始出现。2014年1月,一名德州的男子在白宫请愿网站发起“撤除位于洛杉矶南部格兰代尔市慰安妇少女像”的请愿活动,这名男子认为,“慰安妇少女像的设置煽动人们对日本人的憎恨”。美国政府规定的时间之前,请愿签名达到了正式受理条件的10万人以上。

 

虽然白宫没有采取什么措施,但一些日裔居民还是在2014年2月向加州联邦法院提起诉讼,要求撤除这个塑像。去年8月,加州联邦法官驳回了这项诉讼,认为格兰代尔在该市中央公园建立这个纪念慰安妇的1100磅的青铜雕像没有违反任何法律。加州地方法院法官Percy Anderson在签署的一项法院令中表示,反对雕像的人无法证明这个1100磅的纪念碑对他们造成了伤害,并且格伦代尔于2013年7月在中央公园建立的这个铜像没有违反任何法律。

 

根据法庭记录,提出诉讼的是格兰代尔的居民Michiko Gingery、致力于阻止承认日军以前有过性奴的组织GAHT-US Corp和洛杉矶居民Koichi Mera。他们在诉讼中声称,格兰代尔安装雕像,侵犯了联邦政府的外交事务专属权力,违反了至高无上的宪法条款,并导致反对者避开中央公园,因为雕像让让他们感到被排斥和愤怒。根据洛杉矶时报的报道,除了这个诉讼之外,多个日本保守政治家代表团前往格兰代尔市,要求撤除慰安妇雕像。

 

加州韩裔论坛发言人Phyllis Kim表示,该组织对法官的决定感到满意,但该组织计划继续与当地、州和联邦政府合作,推动纪念前慰安妇的活动。她也强调,“这项决定没有改变任何的东西,问题的根本原因没有得到解决,受害者仍在等待官方的道歉和日本政府的赔偿”。

 

格兰代尔的“慰安妇少女像”座落在该市的中央公园。“慰安妇少女像”坐东面西,座像背后的建筑是格兰代尔的社区中心,座像北侧的建筑是格兰代尔公共图书馆,从公园西行不到1分钟就是该市的商业区,应该说“慰安妇少女像”座落的地区是该市商业繁华地带。社区中心常年举办的各种活动、图书馆来往的人流和公园南侧、西侧街道的过往车辆,让“慰安妇少女像”在该市的曝光度相当高。虽然格兰代尔中央公园的名称很大,但只是一大块草坪,不过也有民众在此休闲,特别是节假日,因此“慰安妇少女像”在该市产生的影响还是广泛的。

格兰代尔“慰安妇少女像”

“慰安妇少女像”主体有4部分组成,基座、基座上端坐在椅子上的少女铜像、铜像旁边一把空椅子和镶嵌在基座上的碑文。碑文由2部分组成,第一部分是碑文,标题是“和平纪念碑”,碑文的内容是,纪念在1932年到1945年期间20多万被日本军国主义当作性奴的亚洲和荷兰妇女,这些妇女来自韩国、中国、台湾、日本、菲律宾、泰国、越南、马来西亚、东帝汶和印度尼西亚。此碑是为纪念格兰代尔市在2012年7月30日确定的“慰安妇日”所建。2007年美国国会通过议案,敦促日本政府接受承担这些历史犯罪的责任。

碑文的第2部分是对“慰安妇少女像”的说明。“慰安妇少女像”的主题是,“我是一名日军的性奴”。空椅子的含义是当年慰安妇的幸存者随着年龄的衰落正在逝去,但仍然没有看到伸张正义。

对于在格兰代尔建立“慰安妇少女像”,加州韩裔论坛的Phyllis Kim在接受洛杉矶时报的采访时曾表示,这些慰安妇每天可以被强奸10次,周末甚至被强奸40次到50次,她们大都是少女,这些受害者仍然活着,她们等待道歉,但日本政府从未对慰安妇道歉或是补偿她们。因此美国的韩裔进行多年不懈的努力,使用美国的影响力施压日本促其改变立场。他们认为美国的扮演的角色可以影响到日本如何反应。

不过日裔社区的一些人士和日本政界人士却为此愤怒。曾率团访问格兰代尔市的东京市女议员提出质问,“美国是众所周知的公平国家,为什么会在美国竖立这种雕像?”洛杉矶居民、日裔退休银行家Tomoyuki Sumori对此表示同意,他认为,竖立雕像是拿着工资做反日宣传,这是不对的。就在铜像竖立前后,先后有3个日本政治人物组成的代表团访问格兰代尔市,当时格兰代尔市收到了数千封抗议邮件,与格兰代尔结为姐妹市的日本城市甚至为此取消了学生交换计划。

一位华裔社区资深媒体人士认为,日裔社区反应有些强烈,应该与日裔在二战期间的遭遇有关,美国与日本开战后,曾把美国的日裔关进集中营,但后来美国政府为此道歉。对于美国的韩裔社区和日裔社区的慰安妇少女像之争是否会影响到日本与韩国的关系,美国主流社区的民众不太关注,但基本的共识是,日本军国主义者二战期间对亚洲人民犯下了罪行,包括慰安妇的问题,至少是应该道歉。

据介绍,日裔社区仍在为慰安妇少女像的事情进行抗争。就在联邦法官驳回他们的诉讼后,他们又以碑文中的“要求(日本政府)接受这些犯罪的历史责任”等内容未经市议会审议属于违法为由,向加州地方法院提起新的诉讼。